沙迦雙年展期間除了雙年展為主角之外，另一個當地最重要的藝術中心與阿聯第一個私人收藏所成立的美術館坐落於沙迦市中心的Al-Qusba新購物商圈旁的歷史建築裡，馬拉雅藝術中心（Maraya Art Center）與巴爾及耶藝術基金會（Barjeel Art Foundation）展出兩檔重要的展覽：「Al Ghabi, 消失的美學」（Al Ghabi, Aesthetics of the disappearance）與「抗爭衝擊」（Strike Oppose）。
Al Ghabi在伊斯蘭的文本裡有未知的與未能見的意思，可蘭經裡提到凡人無法見到真主阿拉也無法分辨其化身，即使未知與未見，堅定不移的信念卻是不可或缺的。12個國家的27位藝術家分別來自阿爾及利亞、法國、伊朗、伊拉克、巴勒斯坦、塞內加爾、土耳其、瑞士、美國等，從年輕的阿拉伯文化背景世代來觀看消失的崇高與神聖，以即他們如何創作出心靈渴望追尋所消失的自我。
「Al Ghabi, 消失的美學」策展說明顯然還是脫離不了教條式的訓誡與精神啟蒙，但是單純欣賞作品其實還是可以看到這些藝術家不論是留在自己的土地創作或者已經遠離家鄉定居異地，作品還是有一種純淨與空靈，這時又反過來看再閱讀一次策展人的「精神傳道」又發現這些正是阿拉伯文化最中心的生命與存在價值，當我們還是自以為是的以自己的知識來面對其他宗教與生活型態才會當頭棒喝，在可蘭經裡最珍視的信仰價值，面對未曾見過或學習的仍毫不懷疑的相信，因為真主正在引導一條正確的道路，而我們世俗的懷疑與猜忌在此便顯得太過失去人性的本源。
展出的藝術家包括有Sami Al-Karim, Halim Al-Karim, Nawras Shalhoub, Baris Saribas, Igor Josifov, Sonny Vadgama, Adam Parker Smith and Robert Gligorov等。
巴爾及耶藝術基金會所展出的「抗爭衝擊」由梅爾薩本（Mandy Merzaban）策劃。當今社會所有的訊息除透過電視、廣播、報紙雜誌之外，網路成了最重要的傳遞媒介，影響的層面無遠弗屆，但是因為方便性與人人可為性減除了美學的需求，快速與真實呈現成了最受歡迎的方式，我們暴露在一種完全沒有防備也不需偽裝的年代。
展覽藉由在阿拉伯文化成長背景與環境下認識世界的藝術家如Sharif Waked, Kader Attia, Zena El-Khalil, Youssef Nabil, Ahmad Alsoudani 等來檢視當今社會（特別是在阿拉伯世界）的聯繫與訊息傳遞主流風潮的現象，當然也碰觸到敏感的政治議題、全世界共通的消費文化、社會禁忌、大眾文化、浮華、缺乏公義、以及空洞的附和潮流。展出的藝術家大多在世界重要的展覽中出現，因此作品更強烈顯現了衝擊性。
馬拉雅藝術中心（Maraya Art Center）
展覽：「Al Ghabi, 消失的美學」（Al Ghabi, Aesthetics of the disappearance）
時間：2011年3月15日－6月1日
巴爾及耶藝術基金會（Barjeel Art Foundation）
展覽：「抗爭衝擊」（Strike Oppose）
時間：2011年3月11日－7月11日
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